تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لمسلم: "أهلي بالحج واشترطي فقولي" (١) (لبيك اللهم لبيك، ومحلي) بضم الميم وكسر الحاء المهملة إن حبسني حابس (من الأرض) أي: بالأرض (حيث حبستني) وغير هذا اللفظ مما يؤدي معناه يجري مجراه، ورواه النسائي وزاد فيه: "فإن لك على ربك ما استثنيت" (٢) وعن ابن عمر أنه كان ينكر (٣) الاشتراط ويقول: حسبكم سنة نبيكم. رواه الترمذي وصححه (٤)، وقال البيهقي: لو بلغه حديث ضباعة لما أنكر الاشتراط (٥).

(١) من (م).

(٢) "سنن النسائي" ٥/ ١٦٧.

(٣) في (م): يكره.

(٤) "سنن الترمذي" (٩٤٢) وقال: حسن صحيح.

(٥) "سنن البيهقي الكبرى" ٥/ ٢٢٣.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٨ · الصفحة ٣٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٨ · ص ٣٠٦