تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحَجِّ (١).

باب الكرى

أي: للحج.

[١٧٣٣] ([حدثنا مسدد، حدثنا عبد الواحد بن زياد، وحدثنا] (٢) العلاء) بفتح العين والمد (ابن المسيب، ثنا أبو أسامة (٣) التيمي) التابعي، لم يذكره مسلم في كتاب الكنى (قال: كنت رجلًا أكرى) بضم الهمزة (في هذا الوجه) أي وجه مكة لتحصيل الأجرة (وكان ناس يقولون لي: إنه ليس لك حج) لاشتغاله بخدمة الدواب وعلفهم وسقيهم (فلقيت) عبد الله (بن عمر فقلت: يا أبا عبد الرحمن) فيه نداء الكبير بكنيته (إني رجل أكرى) بضم الهمزة (في هذا الوجه) للحج (وإن أُناسًا) بضم الهمزة (يقولون لي: إنه ليس) أي: لا يصح (لك حج) لأنك إنما تذهب لتحصل الأجرة لا لله تعالى (فقال ابن عمر: ألست تحرم) أي تنوي الإحرام وتفعل أفعاله الواجبة (وتلبي) بعد الإحرام (وتطوف بالبيت) الحرام سبعة أشواط (وتفيض) بضم أوله بعد الوقوف (من عرفات) [زاد أحمد في روايته: وتحلقون (٤) رؤوسكم] (٥) (وترمي) حصى (الجمار) بمنًى، قد يستدل بذكر الخصال دون غيرها

(١) انظر ما قبله.

(٢) من مطبوع "السنن".

(٣) في (م): أمامة.

(٤) "المسند" ٢/ ١٥٥ (٦٤٣٤).

(٥) ليست في (م). وانظر: "البحر المحيط" ٢/ ٢٩٣.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٨ · الصفحة ٢١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٨ · ص ٢١٢