تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وتخفيف (١) الراء وهو موضع تجفيف الثمر وكذا الموضع الذي [ييبس] (٢) فيه الطعام وهو للتمر كالبيدر للحنطة، ويجمع على جُرُن (٣) بضمتين، كبريد (٤) وبرد، ولفظ ابن ماجه المتقدم (٥): "وما كان [في جرانه] (٦) ففيه القطع" (٧) (فبلغ) ثمنه (ثمن المجن) بكسر الميم وفتح الجيم، هو الترس، [والميم زائدة وهي السترة، سمي مجنًّا لأن صاحبه يستتر [به] (٨)، وجمعه مجان بفتح الميبم بوزن دواب، ومنه الحديث] (٩): "كأن وجوههم المجان المطرقة" (١٠). وحمله الشافعي على ما قيمته ربع دينار فصاعدًا (١١) كما سيأتي (فعليه القطع) مع ملاحظة الناطور (١٢).

واعلم أن هذا الحديث عمدة الفقهاء في اشتراط الحرز [في القطع] (١٣)؛ لأنه - ﷺ - اشترط (١٤) القطع في الثمر إذا أواه الجرين كما

(١) في (م): كسر.

(٢) في النسخ: (يداس)، والمثبت من "شرح النووي" ٦/ ٨٣.

(٣) في (ر): حرز.

(٤) سقط من (م).

(٥) من (م).

(٦) في (ر): جرايه.

(٧) "سنن ابن ماجه" (٢٥٩٦) بنحوه.

(٨) ساقطة من الأصول، والمثبت من "شرح ابن بطال".

(٩) من (م).

(١٠) رواه البخاري (٢٩٢٨)، ومسلم (٢٩١٢) من حديث أبي هريرة.

(١١) "الأم" ٦/ ٢٠٤.

(١٢) في "جمهرة اللغة" ٢/ ١٢٠٦: الناطور: حافظ النخل والشجر.

(١٣) في (م): للقطع.

(١٤) زاد في (م): في.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٨ · الصفحة ١٥٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٨ · ص ١٥٥