تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عبد الله (١) بن أبي مليكة [عن عبيد الله بن] (٢) أبي نهيك) [بفتح النون المخزومي المدني، ويقال: عبد الله، وثقه ن (٣)] (٤).

([عن سعد بن أبي وقاص]) (٥) [وقال يزيد) بن إبراهيم التستري.

(عن) عبد الله (بن أبي مليكة [عن سعيد بن] (٦) أبي سعيد]) (٧) كيسان المقبري (وقال قتيبة) بن سعيد (هو في كتابي) ومسموعاتي.

(عن سعيد بن أبي سعيد) المقبري (قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ليس منا) أي: ليس على طريقتنا وسنتنا وهدينا.

(من لم يتغن) قال (٨) وكيع وسفيان بن عيينة: أي (٩): يستغني (بالقرآن) عن غيره، واختلف في معنى ذلك فقيل: يستغني به عن الناس، وقيل: يستغني به عن غيره من الأحاديث والكتب، وقال الشافعي: معناه تحزين القراءة (١٠) وترقيقها (١١). أي: بحيث يظهر على قارئه الحزن الذي هو ضد السرور عند قراءته وتلاوته، وليس هو من

(١) زاد في (ر): بن عبيد الله.

(٢) في (ر): نا قتيبة بن سعيد.

(٣) يعني: النسائي، انظر: "التقريب" (٣٦٦٩).

(٤) من (ر).

(٥) سقط من (ر).

(٦) في (ر): و. وسقط من (م). والمثبت من "سنن أبي داود".

(٧) سقط من (م).

(٨) من (ر).

(٩) في (م): أن.

(١٠) في (م): القرآن.

(١١) "الأم" ٧/ ٥٢١.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٧ · الصفحة ١٨٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٧ · ص ١٨٩