تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

درجة حتى يقرأ آخر شيء معه" (١) (ورتل) في الجنة (كما كنت ترتل في الدنيا) قال القرطبي: والترتيل في القراءة هو التأني فيها والتمهل، وتبيين الحروف والحركات (٢) تشبيهًا [بالثغر المرتل] (٣) وهو المشبه بنور (٤) الأقحوان، وهو المطلوب في قراءة القرآن في قوله تعالى: ﴿وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا﴾ (٥)، وسئلت أم سلمة عن قراءة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصلاته (٦) فقالت: ما لكم وصلاته. ثم نعتت قراءته فإذا هي تنعت قراءته مفسرة حرفًا حرفًا (٧). أخرجه المصنف والترمذي والنسائي (٨) وقال: حسن صحيح (٩).

قال عاصم: الترتيل بأن تبين جميع الحروف وتوفيها حقها من الإشباع.

قال أبو حمزة - بالحاء المهملة والزاي واسمه عمران (١٠) بن أبي عطاء القصاب -: قلت لابن عباس: إني رجل أقرأ (١١) وفي كلامي

(١) "سنن ابن ماجه" (٣٧٨٠).

(٢) في (م): الحرف كان.

(٣) في (م): بالمربد.

(٤) في (م): بثوب.

(٥) المزمل: ٤.

(٦) سقط من (ر).

(٧) سيأتي برقم (١٤٦٦).

(٨) من (ر).

(٩) "الجامع لأحكام القرآن" ١/ ١٧.

(١٠) في (م): عمر.

(١١) في (ر): في قرائتي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٧ · الصفحة ١٨١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٧ · ص ١٨١