تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(قال المصنف: قال غير [قتيبة) بن سعيد: وربما اغتسل (من الجنابة)] (١).

[١٤٣٨] (حدثنا أحمد [بن حنبل] (٢)، ثنا يحيى) بن سعيد القطان (عن عبيد الله) بن عمر بن حفص قال (حدثني نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي - ﷺ - قال: اجعلوا آخر صلاتكم بالليل [وترًا) واحدًا، ويحتمل أن يكون مفعولًا] (٣) فيه؛ لأن يجعل يتعدى إلى مفعول وإلى مفعولين.

قال ابن بطال: اختلفوا في [وجوب الوتر، فقال أبو حنيفة: واجب (٤)] (٥) لهذا الأمر، وللحديث المتقدم: "الوتر حق، ومن لم يوتر فليس منا" (٦). والجواب عن [قوله: إن الوتر حق، أي في السنة كما تقدم، ومعنى: "فليس منا" أي: ليس آخذًا (٧) بسنتنا كما تقدم (٨).

وأما الجواب عن هذا الأمر فإنه ليس للإيجاب؛ لقرينة أن صلاة الليل ليست واجبة، فكذا آخرها، واختلفوا فيمن (٩) أوتر [ثم نام] (١٠) ثم قام يتهجد هل يجعل آخر صلاته وترًا أم لا؟ فكان ابن عمر إذا عرض له ذلك صلى ركعة واحدة في ابتداء قيامه أضافها إلى وتره

(١) بياض في (ر). وزاد: فقلت الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة.

(٢) سقط من (ر).

(٣) بياض في (ر).

(٤) "المبسوط" ١/ ٣٠٨.

(٥) بياض في (ر).

(٦) سبق تخريجه.

(٧) في الأصول: آخذ. والجادة ما أثبتناه.

(٨) "شرح صحيح البخاري" لابن بطال ٢/ ٥٨٠ - ٥٨١.

(٩) في (م): في أمر.

(١٠) من (ر).

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٧ · الصفحة ١٠٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٧ · ص ١٠٠