تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

على جواز القراءة بالسورة على غير ترتيب (١) القرآن (٢) (في ركعة) وقد روي أن الأحنف [بن قيس] (٣) قرأ بالكهف في الأولى وفي الثانية بيوسف (٤)، وذكر أنه صلى مع عمر الصبح بهما (٥) استشهد به البخاري (٦) (وإذا وقعت) الواقعة، [وسورة (نون] (٧) في ركعة (٨) و﴿سَأَلَ سَائِلٌ﴾ والنازعات في ركعة (٩) و﴿وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ﴾ وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في (١٠) ركعة) [لمشابهة ما] (١١) بينهما في ابتداء النزول (و﴿هَلْ أَتَى﴾، و﴿لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ﴾) لاتصالها بها (في ركعة، و﴿عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ﴾ والمرسلات في ركعة) لاتصالها بها (والدخان، و﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾ في ركعة) (١٢) [لاتصالها بها] (١٣) وفي "صحيح البخاري": عشرون سورة من أول المفصل على (١٤) تأليف ابن مسعود آخرهن من الحواميم حم الدخان و﴿عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ﴾ (١٥).

قال المحب الطبري في "أحكامه": وقد ذكرت نظائر في عدد الآي أحد وعشرون نظيرًا عدد آياتها متساوٍ: الفاتحة والماعون، والأنفال والزمر، ويوسف والإسراء وإبراهيم ون (١٦) الثانية الحج الرحمن،

(١) في (م): أثبت.

(٢) زاد في (ر): سورة.

(٣) و(٤) من (ر).

(٥) من (ر).

(٦) قبل حديث (٧٧٥).

(٧) سقط من (ر).

(٨) في (م): الركعة الأولى.

(٩) و(١٠) من (ر).

(١١) في (ر): مشابهة لما.

(١٢) أخرجه أحمد ١/ ٤١٨ من طريق إسحاق به.

وقال الألباني في "صحيح أبي داود" (١٢٦٢): حديث صحيح دون سرد السور.

(١٣) و(١٤) من (ر).

(١٥) "صحيح البخاري" (٤٩٩٦).

(١٦) في (م): هود.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٦ · الصفحة ٧٠٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٦ · ص ٧٠٢