لأنفسهم أفرادًا، وإنما فعل عمر ليخفف (١) عنهم فجمعهم (٢) على قارئ واحد يكفيهم القراءة ويفرغهم للتدبر.
وفي "الموطأ" (٣) وابن أبي شيبة (٤) والبيهقي (٥) عن عمر: أنه (٦) جمع الناس على أُبي بن كعب، فكان يصلي بهم في شهر رمضان عشرين ركعة.
[(ثم صلى من) الليلة] (٧) (القابلة) يعني: الثانية (فكثر) بضم المثلثة (الناس) وأما عدد الركعات التي صلى بهم، فروى ابن حبان في "صحيحه" (٨) من حديث جابر: أنه صلى بهم ثماني ركعات. خلافًا لما في الرافعي: أنه - ﷺ - صلى بالناس عشرين ركعة ليلتين. نعم ذِكْر العشرين ورد في حديث آخر رواه البيهقي (٩) من حديث ابن (١٠) عباس: أن النبي صلى الله عليه وآله سلم كان يصلي في شهر رمضان في غير جماعة عشرين ركعة والوتر (١١). زاد سليم (١٢) الرازي في كتاب "الترغيب" له: ويوتر بثلاث. قال البيهقي: تفرد به أبو شيبة إبراهيم بن
(١) في (م، ر): التخفيف.
(٢) من (ر، س).
(٣) "الموطأ" (٢٥٠).
(٤) "مصنف ابن أبي شيبة" (٧٧٨٥).
(٥) "السنن الكبرى" ٢/ ٤٩٦.
(٦) ساقطة من (م).
(٧) في (ر): قوله.
(٨) "صحيح ابن حبان" (٢٥٤٩).
(٩) "السنن الكبرى" للبيهقي ٢/ ٤٣٦.
(١٠) سقط من (ر).
(١١) "الشرح الكبير" ٤/ ٢٦٤.
(١٢) في (س، ل): مسلم.