تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في (الثانية) (١) أم الكتاب "وألهاكم".

(ويركع ويسجد) سجدتين (وهو قاعد ثم يدعو بما شاء الله أن يدعو) قد يحتج به من منع أن يدعو إلا بما جاء عن الله تعالى أو عن رسوله (ثم يسلم) من الصلاة (وينصرف) إلى فراشه.

(ولم تزل تلك صلاة رسول الله - ﷺ - حتى بدن) بفتح الباء الموحدة وضم الدال وتخفيفها بدانة مثل ضخم ضخامة فهو بدين أي عظم بدنه بكثرة لحمه، وكذا ورد [في حديث] (٢): "لا تبادروني بالركوع والسجود فإني [قد بَدُنْت] (٣) " (٤).

قال أبو عبيد: هكذا ورد في الحديث، قال: وإنما هو [بَدَّنت بالتشديد] (٥) وقال المنذري: الصواب بَدَّن بفتح الباء والدال المشددة أي: كبر وأسن، وأنكر أبو عبيد وغيره التخفيف، وقالوا: لم تكن هذِه صفته، وأصح الروايتين التخفيف.

قال المنذري: وفي حديث عائشة، يعني: المتقدم ما يصحح الروايتين، وهو قولها: "فلما أسن وأخذ اللحم". وقد جاء في صفته - ﷺ -: بادن. من حديث ابن أبي هالة: بادن متماسك (٦). أي: عظيم

(١) في (م): الثامنة.

(٢) من (س، ل، م).

(٣) في (ص، س، ل): بادنت، وفي (م): بايت.

(٤) سلف برقم (٦١٩).

(٥) من "النهاية" (بدن).

(٦) أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" ٢٢/ ١٥ (٤١٤)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (١٤٣٠).

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٦ · الصفحة ٥٦٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٦ · ص ٥٦٠