تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عازب النصري. قالت: عطية بن عفيف؟ (١) قال: نعم] (٢).

(يقول: قالت عائشة - رضي الله عنها -) لعبد الله بن أبي قيس (لا تدع): أي لا تترك (قيام الليل) الذي اعتدته (فإن رسول الله - ﷺ - كان لا يدعه) بل كان (٣) يواظب [عليه وإن قل] (٤)، وقد روى الطبراني بإسناد رجاله ثقات عن إياس بن معاوية المزني؛ أن رسول الله - ﷺ - قال (٥): "لا بُد (٦) من صلاة بليل ولو حلب شاة (٧) وما كان بعد صلاة العشاء فهو من الليل" (٨).

وروي في "الكبير" و"الأوسط" عن ابن عباس قال: أمر رسول الله - ﷺ - بصلاة الليل ورغب فيها حتى قال: "عليكم بصلاة الليل ولو ركعة" (٩).

(وكان إذا مرض أو كسل) بكسر السين، قال في "مجمل اللغة": الكسل: التثاقل عن الأمر (صلى قاعدًا) هكذا رواه ابن خزيمة في

(١) في (ص، س): شقيق.

(٢) سقط من (م).

(٣) سقط من (م).

(٤) سقط من (م).

(٥) في (ص، س): كان.

(٦) زاد في (ص): له. وهي زيادة مقحمة.

(٧) زاد في (ص، س): حديث معقل. وهي زيادة مقحمة.

(٨) "المعجم الكبير" (٧٨٧). ضعفه الألباني في "الضعيفة" (٣٩١٢).

(٩) "المعجم الكبير" (١١٥٢٨)، و"المعجم الأوسط" (٦٨٢١).

ضعفه الألباني في "الضعيفة" (٥٢٨٥).

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٦ · الصفحة ٤٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٦ · ص ٤٥٣