تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رجلًا اضطجع بعد الركعتين فقال: احصبوه (١). نقله عنه (٢) ابن الملقن (٣).

(قال: فبلغ ذلك أبا هريرة قال: فما ذنبي أن (٤) كنت حفظت) بكسر الفاء كما قال تعالى: ﴿وَحَفِظْنَاهَا﴾ وهمزة أن مفتوحة والنون ساكنة؛ لأنها مصدرية، والتقدير لأن كنت حفظت، كما قال الله تعالى: ﴿أَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ (١٤)﴾ وما ذكرته من أن [همزة أن] (٥) مفتوحة هي الرواية الصحيحة، وفي بعض النسخ المعتمدة: إن كنت حفظت. بكسر الهمزة، ويجوز كسر الهمزة على أن تكون إن شرطية والجواب محذوف دل عليه (٦) ما قبله، أي: إن كنت حفظت فما ذنبي.

ولا يجوز أن يكون: (فما ذنبي) الظاهر جملة جواب شرط إن التي بعدها، وقد تقدمت؛ لأن ما الاستفهامية لا يعمل ما بعدها فيما قبلها، وقد قرئ (٧) بكسر الهمزة [في قوله تعالى] (٨): (إن كان ذا مال وبنين) (٩) على أن (١٠) "إن" شرطية أيضًا.

(١) "مصنف ابن أبي شيبة" (٦٤٤٨).

(٢) في (م): عن.

(٣) "التوضيح" ٩/ ١٤٨ - ١٤٩.

(٤) في (ص، س): أني.

(٥) في (ل، م): همزته.

(٦) في (م): على.

(٧) في (م): روي.

(٨) من (م).

(٩) هي قراءة حمزة وابن عامر. انظر: "السبعة في القراءات" ١/ ٦٤٦.

(١٠) سقط من (م).

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٦ · الصفحة ٣٠٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٦ · ص ٣٠٩