تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فاشية (١) نظمًا ونثرًا، وفي الحَديث: "لَخُلوفُ فَم الصَّائم" (٢)، وزعم أبو علي: أن الميم لا تثبت إلا في الشعر كقول الشاعِر نحو:

يُصبحُ ظمآنًا وفي البحر فمه

وتابَعه ابن عصفور وغَيره، وهذِه الأحَاديث حجة عليهما (٣).

(فِي المَوْضِعِ الذِي فِيهِ وَضَعْتُهُ) فيه كمال توَاضعه - ﷺ - وحُسن مُعَاشرته، وإظهَار المحبة لزوجاته.

(وَأَشْرَبُ الشَّرَابَ فَأناوِلُهُ فَيَضَعُ فَمَهُ فِي المَوْضِع الذِي كُنْتُ أَشْرَبُ) (٤) روَاية مسلم (٥): كنت أشرب وأنا حَائض فأناوله (٦) النبي - ﷺ - فيَضَع فاهُ على مَوضع فيَّ فيشرب.

وهذِه الأحَاديث مُتفقَة على الدلالة على أن الحائض لا ينجس منها شيء، ولا يجتنب منها إلا موضع الأذى فحسب.

[٢٦٠] (ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قال: ثَنَا سُفْيَانُ) ابن سَعيد الثوري، (عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ) الحجبي (عَنْ) أمه (صَفيَّةَ) بنت شيبة من صغار الصحَابة، (عَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - قَالَتْ: كان رَسُولُ الله - ﷺ - يَضَعُ رَأْسهُ فِي حَجْرِي) بفتح الحَاء وقد تكسَر.

(١) في (س): فارسية.

(٢) أخرجه البخاري (١٩٠٤)، ومسلم (١١٥١) (١٦١).

(٣) في (م): عليها.

(٤) أخرجه مسلم (٣٠٠/ ١٤)، والنسائي ١/ ٥٦، وابن ماجه (٦٤٣)، وأحمد ٦/ ١٢٧. من حديث المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة.

(٥) سقطت من (ص، س، ل).

(٦) في (م، ظ): فتناوله.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٢ · الصفحة ٤٢١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٢ · ص ٤٢١