تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(قَالَتْ) أُم سَلمة (فَسَأَلْتُ لَهَا النَّبِي - ﷺ - بِمَعْنَاهُ) المتقدم و(قَالَ فِيهِ وَاغْمِزِي) بهمزة وصل وكسر الميم والغَين والزاي مُعجمتَان أي: اطعني (١) والغَمْز هو التحريك بشدة (قُرُونَكِ) واحِدُهَا قرن وهو شيء مجموع مِن الشعر أي: حَرِّكي ذَوَائِبَ شعر رَأسك الملتفة ليصل الماء إلى أصُول الشعر.

قال ابن الأثير: غمزها كبْسهَا (٢) باليَد ليدْخل الماء (٣) فيها، أي: في أُصُول شَعرها؛ [فإن وصل الماء إلى جميع شعرها ظاهره وباطنه من غير نقض الشعر، لَمْ يجب نقضه] (٤).

(عِنْدَ كلِّ حَفْنَةٍ) بفتح الحاءِ مِنَ الماء.

[٢٥٣] (ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيبَةَ، قال: ثَنَا يَحْيىَ (٥) بْنُ أَبِي بُكَير) بِضم البَاء الموَحَّدَة مُصغَّرٌ العَبْدِي قاضي كرمَان.

(قال: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ) المخزومي (عَنِ الحَسَنِ بْنِ مُسْلِم) ابن يَناق بفتح المثناة تحت، ثمَّ نون ثم قاف آخره، أخرجَ له الشيخان.

(عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيبَةَ) ابن عُثمان الحجبي العَبْدري الصحَابي وهي (٦) من صغار الصحَابة (عَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - قَالَتْ: كَانَتْ إِحْدَانَا) أي: إحدى أزوَاج النبي - ﷺ - وللحَديث حكم الرفع؛ لأن الظاهِر اطِّلاع النبي - ﷺ -

(١) في (ظ، م): المعنى.

(٢) في (م، ظ): لينها.

(٣) "جامع الأصول من أحاديث الرسول" ٧/ ٢٩١.

(٤) تقدمت هذه العبارة في (ص، س) فوقعت قبل قول ابن الأثير.

(٥) كتب فوقها في (د): ع.

(٦) في (ص، س، م): وهو.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٢ · الصفحة ٤٠٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٢ · ص ٤٠٤