تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وللنسائي أن عمر استشار (١) الناس عن حديث النبي -ﷺ- في دية الجنين فقام حمل (٢). وروى البيهقي عن طاوس أن عمر قال: أُذَّكِّر اللَّه امرأ (٣) سمع من النبي -ﷺ- شيئًا في الجنين، فقام حمل (٤). وهذا يدل على أنَّ حملا (٥) عاش إلى خلافة عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-.

(أنه سأل عن قضية) بكسر الضاد المعجمة (النبي -ﷺ- في ذلك، قال: فقام حمل) بفتح الحاء المهملة والميم (ابن مالك بن النابغة) الذهلي.

(قال: كنت بين امرأتين) من هذيل، وفي رواية: أنَّ امرأتين من بني لحيان. وهما واحد؛ لأن لحيان قبيل من هذيل، وفي رواية: امرأتين لي (٦). فدل على أنهما زوجتاه، وهو ظاهر قوله هنا: "كنت بين امرأتين" وفي رواية البيهقي: كانت امرأتان ضرتان بينهما سخب فرمت إحداهما الأخرى بحجر. . الحديث (٧). وفيه قال ابن عباس: كان اسم إحداهما مليكة والأخرى أم غطيف (٨).

(فضربت إحداهما الأخرى بمسطح) بكسر الميم، وسكون السين المهملة، وسيأتي تفسيره (فقتلتها وجنينها) سمي بذلك لاستتاره في

(١) كلمة غير مقروءة في (ل)، (م)، وأثبتناها من "سنن النسائي".

(٢) "المجتبى" ٨/ ٢١، "السنن الكبرى" ٤/ ٢١٨ - ٢١٩.

(٣) في النسخ: أحد. والمثبت من "سنن البيهقى".

(٤) "سنن البيهقي" ٨/ ١١٤.

(٥) في (ل)، (م): حمل. والجادة ما أثبتناه.

(٦) رواها ابن ماجه (٢٦٤١)، والدارقطني ٣/ ١١٥، والبيهقى ٨/ ٧٧.

(٧) "السنن الكبرى" ٨/ ١٩٩.

(٨) السابق.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ١٨ · الصفحة ٣٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ١٨ · ص ٣٨