تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أصحاب اليمين (أم) يقع (في شماله؟) فيكون من أصحاب الشمال (أم) يؤتى كتابه (من وراء ظهره؟) قال ابن السائب: يلوي يده اليسرى خلف ظهره ثم يعطى كتابه. وقيل: ينزع من صدره إلى خلف ظهره، ثم يعطى كتابه، وظاهر هذا أن كل من أوتي كتابه بشماله فهو من وراء ظهره، وظاهر الحديث أن من يؤتى كتابه بشماله على قسمين:

أحدهما: كتابه بشماله لا من وراء ظهره.

والثاني: بشماله من رواء ظهره.

(و) الموطن الثالث (عند الصراط إذا وضع) الصراط (بين ظهري) (١) بفتح الظاء والراء (جهنم) أي: على ظهور جهنم كالجسر، والعرب تضع الاثنين موضع الجمع (قال يعقوب) بن إبراهيم شيخ المصنف (عن) شيخه (يونس) بن عبيد العبدي البصري (وهذا لفظ حديثه) دون حميد.

* * *

(١) بعدها في (ل)، (م): ظهراني، وعليها: خ.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ١٨ · الصفحة ٣٦٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ١٨ · ص ٣٦٩