بيده لأُقِصه) (١) بضم الهمزة، وكسر القاف، رواية الطيالسي المتقدمة: كيف لا أقصه (٢)؟ ! (وقد رأيت رسول اللَّه -ﷺ- أقص من نفسه) قال القرطبي: أجمع العلماء على أن على السلطان أن يقتص من نفسه إن تعدى على أحد من رعيته، إذ هو واحد منهم، وإنما له مزيد النظر كالوصي والوكيل، وذلك لا يمنع القصاص، وليس بينه وبين العامة فرق في أحكام اللَّه تعالى؛ لقوله تعالى: ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى﴾ (٣).

* * *