على الأصح.
(أن يأتي امرأة الآخر) ويسألها (فإن اعترفت (١) رجمها) بالزنا فارجمها، أي: إن (٢) شهدت على نفسها بالزنا، وهذا مبني على أنَّ أنيسًا كان حاكمًا أو كان (٣) رسولًا لها ليستفصلها، ويدل على هذا قوله في آخر الحديث (فاعترفت، فأمر بها رسول اللَّه -ﷺ- فرجمت) وهذا يدل على أن أنيسًا إنما سمع إقرارها، وأنَّ تنفيذ الحكم إنما كان من النبي -ﷺ-. (فاعترفت فرجمها) بأمر رسول اللَّه -ﷺ-.
* * *
(١) في (ل): اعترف. وعليها نسخة.
(٢) ساقطة من (م).
(٣) ساقطة من (م).
شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ١٧ · الصفحة ٤٢٧