تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٤٤٠٣] (ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا وهب) (١) [بن بقية] (٢) (عن خالد) [بن خالد] (٣).

(عن أبي الضحى) مسلم بن صبيح الهمداني الكوفي العطار، وثقه ابن معين وأبو زرعة (٤)، روى (عن علي) مرسلًا، قال أبو زرعة: حديث أبي الضحى عن علي مرسل (٥)، ومات أبو الضحى في خلافة عمر بن عبد العزيز.

(عن النبي -ﷺ- قال: رُفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ) قال السبكي: والمغمى عليه كالنائم فيما يظهر (٦).

وفي "التتمة": أن المغمى عليه بالمرض، وهو الذي تكون أعضاؤه مسترخية وعقله غير كامل كالمجنون في الحكم، وجعلوه في الوكالة كالجنون يبطلها (٧).

قال السبكي: والمختار خلافه (٨). وصرح الغزالي بأنه ليس ممن

(١) كذا في الأصول، وصوابه: وهيب.

(٢) كذا في الأصول، وهو خطأ، والصواب: (بن خالد بن عجلان)، انظر "تهذيب الكمال" ٣١/ ١٦٤.

(٣) كذا في الأصول، وهو خطأ، والصواب: (بن مهران الحذاء)، انظر "تهذيب الكمال" ٨/ ١٧٧.

(٤) "الجرح والتعديل" ٨/ ١٨٦.

(٥) "المراسيل" لابن أبي حاتم، (ص ٢١٨).

(٦) "إبراز الحكم من حديث رفع القلم" (ص ٩٢).

(٧) في (م): مطلقًا.

(٨) "إبراز الحكم من حديث رفع القلم" (ص ٩٢).

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ١٧ · الصفحة ٣٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ١٧ · ص ٣٣٥