تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والميم المخففة، قال النووي: ضبطناه في بعض المواضع في البخاري: سمَّر، بتشديد الميم، ومعنى: (سمر أعينهم) أي: كحلها بمسامير محمية (١) (أعينهم) وفي "صحيح مسلم" أنهم سملوا أعين الرعاء (٢). فكان ما فعل بهم قصاصًا. وقيل: كان هذا قبل نزول الحدود والنهي عن المثلة.

(وألقوا في الحرة) بفتح الحاء المهملة، وأصلها الحجارة السود.

وفي رواية ابن جرير عن أنس: سمل أعينهم ولم يحسمهم، وتركهم يتلقمون الحجارة بالحرة (٣). (يستسقون فلا يسقون) أي: يطلبون الماء فلا يسقون (٤). وليس فيه أن النبي -ﷺ- أمر بذلك.

قال القاضي: أجمع المسلمون على أن من وجب عليه القتل فاستسقى لا يمنع الماء قصدًا؛ فيجتمع عليه عذابان (٥). لمن المرتد لا حرمة له في سقي الماء ولا غيره.

وقيل: عاقبهم اللَّه بذلك لإعطاشهم آل بيت محمد -ﷺ-، ومن دعائه: "عطَّش اللَّه من عطش آل محمد" (٦).

(قال أبو قلابة) عبد اللَّه بن زيد الراوي (فهؤلاء قوم سرقوا) لقاح النبي

(١) "مسلم بشرح النووي" ١١/ ١٥٥.

(٢) "صحيح مسلم" (١٦٧١/ ١٤).

(٣) "جامع البيان" ٤/ ٥٤٩ (١١٨١٩).

(٤) في (ل)، (م): يسقوا. والجادة ما أثبتناه.

(٥) "إكمال المعلم" ٥/ ٤٦٤.

(٦) رواه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" ١/ ٤٩٥، ومن طريقه أبو إسماعيل البغدادي في "تركة النبي" (ص ١٠٧) عن سعد بن المسيب قال: لما أمسى رسول اللَّه -ﷺ-. . .

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ١٧ · الصفحة ٢٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ١٧ · ص ٢٥٧