تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثم قال: سمعت رسول اللَّه -ﷺ- يقول: "من أم قومًا وهم له كارهون فإن صلاته لا تجاوز ترقوته" (١). قال البخاري: توفي سنة سبع وستين (٢).

(عن عبادة بن الصامت -رضي الله عنه- أنه حدثهم أن رسول اللَّه -ﷺ- قال: إني قد حدثتكم عن الدجال حتى خشيت ألا تعقلوا) ما حدثتكم عنه من كثرته (إن مسيح) الرجل (الدجال) فهو من إضافة الموصوف إلى صفته، كقولهم: مسجد الجامع، وصلاة الأولى. واختلف في لفظة المسيح على ثلاثة وعشرين قولا، ذكرها ابن دحية في "مجمع البحرين" وقال: لم أر من جمعها قبلي.

وذكر بسنده إلى أبي الحسن القابسي، وقد سأله الحافظ المقرئ أبو عمرو الداني: كيف تقرأ المسيح الدجال؟ قال: بفتح الميم وتخفيف السين، مثل المسيح ابن مريم، لأن عيسى ابن مريم عليه السلام كان لا يمسح ذا عاهة إلا برئ، ولا ميتًا إلا حيي، والدجال مسحت عينه، قال القابسي: ومن الناس من يقرؤه بكسر الميم وتثقيل السين فيفرق بذلك. وحكى الأزهري أنه يقال: مسيح بالتشديد على وزن فعيل (٣).

قال ابن عبد البر: ومنهم من يقول بالخاء المعجمة، وهذا كله خطأ (٤) إذ لا فرق بينهما كما ثبت عن رسول اللَّه -ﷺ- أنه نطق به،

(١) رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١١/ ٢٩٢.

وضعف إسناده الحافظ في "الإصابة" ١/ ٢٤٥، وقال الألباني في "الصحيحة" ٥/ ٤١٩: إسناده ضعيف جدًا.

(٢) "التاريخ الكبير" ٢/ ٢٣٢ (٢٢٩٧).

(٣) "تهذيب اللغة" ٤/ ٣٣٨٩.

(٤) "التمهيد" ١٤/ ١٨٨.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ١٧ · الصفحة ١٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ١٧ · ص ١٥١