تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٤١٨٢] (حدثنا عُبَيْد اللَّه) بالتصغير (ابن عمر بن ميسرة) القواريري، شيخ الشيخين (ثنا حماد بن زيد، ثنا سلم) بكسر السين وسكون اللام، وهو ابن قيس (العلوي) قال ابن عدي: لم يكن من أولاد علي بن أبي طالب، إلا أن قومًا بالبصرة كانوا [يقال لهم] (١): بنو (٢) علي فنسب هذا إليهم.

وقال المصنف: ليس بعلوي، وكان ينظر في النجوم، وشهد عند عدي بن أرطاة على رؤية الهلال فلم يجز شهادته (٣). وقال يحيى بن معين: ثقة (٤).

(عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- أن رجلًا دخل على رسول اللَّه -ﷺ- وعليه أثر صفرة) من زعفران أو نحوه (وكان النبي -ﷺ- قلما يواجه رجلًا في وجهه بشيء يكرهه) من شدة حيائه ومكارم أخلاقه الشريفة (فلما خرج) ذلك الرجل (قال: لو أمرتم هذا) الخارج (أن يغسل) أثر الصفرة (ذا عنه) وهذا في أثر الصفرة، أما أصل الصفرة فيغسل من باب الأولى، وهذا فيما لا يعسر زواله، أما ما عسر زواله فيعفى عنه في الصفرة كما يعفى عنه من النجاسة.

* * *

(١) ما بين المعقوفتين ساقط من الأصول والمثبت من "الكامل" ٤/ ٣٥١.

(٢) في الأصول: بني، والمثبت الصواب.

(٣) انظر: "تهذيب الكمال" ١١/ ٢٣٧، وعزا المحقق قول أبي داود إلى "سؤالات الآجري" ٣/ الورقة ٢٦، ولم أجده في المطبوع.

(٤) انظر توثيق ابن معين له في "الكامل" لابن عدي ٤/ ٣٥٢، ونقل عنه أيضًا تضعيفه. انظر "تهذيب الكمال" ١١/ ٢٣٧.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ١٦ · الصفحة ٥٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ١٦ · ص ٥٢٥