وفيه الرخصة في علم الثوب والعمامة والمنديل، وجواز الصلاة فيه، وإن عظم وبلغ أربع أصابع، وهو غاية الرخصة.
وفيه الرخصة في المنسوج بالحرير وغيره، وفي الخز، وهو الذي [سداه من الحرير، ولحمته صوف، فإن اللحمة أكثر من السدى، ولا يجوز] (١) عكسه، وهو ما سداه صوف أو كتان، ولحمته حرير.
* * *
(١) ما بين المعقوفتين ساقط من (م).
شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ١٦ · الصفحة ٢٦٤