البيهقي: أكثر الحفاظ لا يثبتون سماع الحسن من سمرة إلا حديث العقيقة (١).
والثاني: أنه محمول على أن الأجل في العوضين، فيكون بيع دين بدين، وذلك فاسد (٢).
(١) في (ر): العقبة، وقاله البيهقي في "الكبرى" ٥/ ٢٨٨ بعد روايته الحديث.
(٢) انظر: "المجموع" ٩/ ٤٠٣.
شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ١٤ · الصفحة ٨٢