وقال الجوهري: زبدت (١) الرجل أزبدة بالكسر إذا رضخت له من مال، وزبدته أزبده بالضم أطعمته الزبد (٢).
وقال بعضهم: يشبه أن يكون هذا الحديث منسوخًا، وفي هذا نظر؛ فإن الجمع ممكن. وقيل: أراد أن يغيظه (٣) برد هديته فيغتاظ فيسلم (٤).
* * *
(١) في الأصل: زبد. والمثبت من "الصحاح" للجوهري.
(٢) "الصحاح" ٢/ ٤٢.
(٣) في (ل): يغيضه. والمثبت من (ح).
وفي "معالم السنن": يغيظه.
(٤) انظر: "معالم السنن" ٣/ ٢٩١، "عمدة القاري" ٢٠/ ١٥٨.
شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ١٣ · الصفحة ١٧٨