تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"فيأخذ بنصالها] (١) لا يعقر بكفه مسلمًا"، وفيه تقديم وتأخير تقديره: فليأخذ على نصالها بكفه لا يعقر مسلمًا أي: لا يجرح به أحدًا من المسلمين.

قال النووي (٢): فيه اجتناب كل ما يخاف به ضرر. يعني: على المسلمين إذا مر بينهم في سوق أو غيره لا سيما المسجد، وفي رواية ابن ماجه (٣): لا يشهر فيه سلاح ولا يقتص فيه من أحد، وفي رواية الطبراني (٤): لا ينبض فيه بقوس، ولا ينثر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم نيء ولا يضرب فيه حد، وأنبض القوس بضاد معجمة إذا حرك وترها لترن.

* * *

(١) ما بين المعكوفتين ساقط من (ر).

(٢) "شرح النووي على مسلم" ١٦/ ١٦٩.

(٣) "سنن ابن ماجه" (٧٤٨).

(٤) لم أجدها عند الطبراني، وهي نفس رواية ابن ماجه السابقة.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ١١ · الصفحة ٢٨٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ١١ · ص ٢٨٦