تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تخرجي منه إن كان لغيرك؛ لأنها قد وصفت أن المنزل ليس لزوجها، انتهى.

ولفظ النسائي: "امكثي في أهلك" (١). وفي رواية له أخرى: "اعتدي حيث بلغك الخبر" (٢) (حتى يبلغ الكتاب أجله) قال ابن الأثير: يريد مدة العدة التي فرضها الله تعالى وقدرها، وهي أربعة أشهر وعشرًا، لم يُرِد بالكتاب كتاب الله العزيز، إنما أراد ما كتبه الله أي: ما فرضه الله على النساء من العدة (٣)، وفي أمره لها - ﷺ - أنها تمكث في البيت التي بلغها فيه الخبر بعد إذنه لها في الانتقال دليل على جواز وقوع النسخ قبل الفعل، وقيل: إنه كان حرامًا على أمر تبين بعد ذلك عنده خلافه فحكم به، والجمهور على نسخ وجوب الحكم قبل التمكن من الفعل (٤).

قال في "التقريب": وهو قول جميع أهل الحق (٥). ونقل ابن السمعاني عن الصيرفي وأكثر الحنفية: المنع (٦).

(قالت) قريعة (فاعتددت فيه أربعة أشهر وعشرًا) العدة التي فرضها الله تعالى (قالت: فلما كان زمن) خلافة (عثمان بن عفان - رضي الله عنه - أرسل إلي فسألني عن ذلك فأخبرته) بذلك (فاتبعه) بتشديد المثناة فوق، مع وصل الهمزة،

(١) "سنن النسائي" ٦/ ٢٠٠.

(٢) السابق ٦/ ١٩٩.

(٣) "شرح مسند الشافعي" لابن الأثير ٥/ ٨٧.

(٤) انظر "البحر المحيط" للزركشي ٥/ ٢٢٦، ٥/ ٢٣٤.

(٥) انظر: "البحر المحيط" ٥/ ٢٢٦.

(٦) "قواطع الأدلة" ٣/ ١١١.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ١٠ · الصفحة ٢٠٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ١٠ · ص ٢٠٠