تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في الصحابة من اسمه أحمد سواه، كذا في "حواشي المنذري"، وعد في "التجريد" أحمد بن جعفر بن أبي طالب تفرد بذكره الواقدي فقال: ولدت أسماء لجعفر بالحبشة: عبد الله وعونًا ومحمدًا وأحمد، ونقله عبد الرحمن بن منده (١)

(طلقها البتة) بالمثناة فوق، وهذِه الرواية هي رواية الثقات، يعني: ثلاثًا، وقد جاء مصرحًا في رواية مسلم: أن زوجها طلقها ثلاثًا (٢). ولمسلم أيضًا: فأرسل إلى امرأته بتطليقة كانت بقيت من طلاقها (٣)

يعني: يكون سبقتها طلقتان، وأما ما في آخر "صحيح مسلم" في حديث الجساسة ما يوهم أنه مات عنها، ولفظه: عن فاطمة بنت قيس قالت: نكحت ابن المغيرة وهو من خيار شباب قريش يومئذٍ، فأصيب في الجهاد مع رسول الله - ﷺ -، فلما تأيمت خطبني .. الحديث (٤).

قال العلماء: هذِه الرواية مؤولة على أن معناها: أصيب بجراحة أو في ماله ونحو ذلك، وتأيمت بطلاقه لا أنه مات في الجهاد، كما ذكره مسلم هنا.

وقد اختلف في وقت وفاة زوجها، فقيل: مع علي عقب طلاقها باليمن، حكاه ابن عبد البر (٥)، وقيل: في خلافة عمر، حكاه البخاري

(١) انظر: "تجريد أسماء الصحابة" ١/ ٩ (٤٣).

(٢) "صحيح مسلم" (١٤٨٠/ ٣٨).

(٣) "صحيح مسلم" (١٤٨٠/ ٤١)

(٤) "صحيح مسلم" (٢٩٤٢/ ١١٩).

(٥) "الاستيعاب" (٣١٠٤).

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ١٠ · الصفحة ١٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ١٠ · ص ١٥١