وقال: ﴿والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم﴾ [النساء: 24] وقال: ﴿ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء إلا ما قد سلف﴾ [النساء: 22] فهؤلاء المحرمات بالصهر وقال: ﴿ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن﴾ [البقرة: 221] وقال: ﴿ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات﴾ [النساء: 25] فتمت السبع عشرة امرأة، وما سواهن فنكاحهن حلال. قال الله تعالى لما نص على هؤلاء المحرمات: ﴿وأحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين﴾ [النساء: 24] إلا ما خصص من ذلك أيضا بالسنة المبينة للقرآن على ما سنذكره إن شاء الله تعالى وبالله التوفيق.

فصل ويدخل في قوله تعالى: ﴿حرمت عليكم أمهاتكم﴾ [النساء: 23] أمهات الأمهات والجدات من قبل الآباء والأمهات كن يرثن أو لا يرثن. وتلخيص ذلك أن كل من لها عليك ولادة فهي عليك حرام؛ لأنها داخلة تحت قوله: ﴿حرمت عليكم أمهاتكم﴾ [النساء: 23] .

ويدخل في قوله: ﴿وبناتكم﴾ [النساء: 23] البنات وبنات البنات وبنات البنين وإن سفلوا كل من لك عليها ولادة فهي عليك حرام؛ لأنها داخلة تحت قول الله عز وجل: ﴿وبناتكم﴾ [النساء: 23] .

ويدخل في قوله: ﴿وأخواتكم﴾ [النساء: 23] جميع الأخوات للأب والأم وللأب دون الأم وللأم دون الأب.