إذا بلغ أعلاها رد إلى أسفلها ثم يكلف أيضا أن يصعدها فذلك دأبه أبدا ويجذب من أمامه بسلاسل الحديد ويضرب من خلفه بمقامع الحديد فيصعدها في أربعين سنة وقال أيوب بن بشير عن شفي بن ماتع قال في جهنم جبل يدعى صعودا يطلع فيه الكافر أربعين خريفا قبل أن يرقاه خرجه ابن أبي الدنيا

| - * فصل ( في أودية جهنم ) وروى عطية عن ابن عمر في قوله تعالى فلا اقتحم العقبة ( البلد 11 ) قال جبل زلزال في جهنم وقد سبق ذكره في الباب السادس وذكرنا فيه عن أبي رجاء قال بلغني أن مطلعها سبعة آلاف سة وأن مهبطها سبعة آلاف سنة وروى لقمان بن عامر عن أبي أمامة مرفوعا غي وأثام نهران في أسفل جهنم يسيل فيهما صديد أهل النار وقد سبق ذكره مرفوعا وموقوفا بلفظ أخر وهما بئران وروي أيضا عن ابن عباس مرفوعا الغي واد في جهنم ولا يصح رفعه وعن اسحاق عن أبي عبيدة بن عبدالله فسوف يلقون غيا ( مريم 59 ) قال واد في جهنم خبيث الطعم بعيد القعر خرجه ابن أبي الدنيا وغيره وخرجه البهيقي ولفظه الغي نهر حميم في النار يقذف فيه الذين يتبعون الشهوات وخرجه أيضا من وجه آخر عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب بنحوه ورواه عمرو بن قيس عن عطية عن أبي عبيدة قال هو نهر في جهنم وقال همام عن قتادة قال أثام في واد في جهنم وكذا قال ابن أبي نجيح عن مجاهد وقال شفي بن ماتع ن في جنهم قصرا يقال له هوي يرمى الكافر من أعلاه أربعين عاما قبل أن يبلغ أصله قال الله ومن يحلل عليه غضبي فقد هوى ( طه 81 ) وإن في جهنم واديا يدعى أثاما فيه حيات وعقارب فقار احداهن مقدار سبعين قلة سم والعقرب منهن مثل البغلة الموكفة تلدغ الرجل فلا يلهبه ما يجد من حر جهنم حمولدغتها فهوى لمن خلق له و وإن في جهنم واديا يدعى غيا يسيل قيحا ودما وإن في جهنم سبعين داء كل داء مثل جزء من أجزاء جهنم خرجه ابن أبي الدنيا