تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مجاهد قطع الشجر والجبل وصح عن ابن مسعود قال شرر كالقصور والمدائن وروى علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قال ( شرر كالقصر ) يقول كالقصر العظيم وفي صحي البخاري عن ابن عباس قال كنا نرفع من الخشب بقصر ثلاثة أذرع أو أقل نرفعه للشتاء نسميه القصر وقوله كأنه جمالة صفر قال ابن عباس حبال السفن يجمع بعضها إلى بعض تكون كأوساط الرجال وقال مجاهد هي حبال الجسور وقالت طائفة هي الابل منهم الحسن وقتادة والضحاك وقالوا الصفر هي السود وروي عن مجاهد أيضا وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله حمالة صفر قال يقول قطع النحاس قال الله عز وجل يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس شواظ من نار ويقول لهب النار ونحاس يقول دخان النار وكذا قال سعيد بن جبير وأبو صالح وغيرهما إن النحاس دخان النار وقال سعيد بن جبير عن ابن عباس شواظ من نار قال دخان وقال أبو صالح الشواظ اللهب الذي فوق النار ودون الدخان قال منصور عن مجاهد الشواظ هو اللهب الأخضر المتقطع وعنه قال الشواظ قطعة من النار فيها خضرة قال الحسين بن منصور أخرج الفضيل بن عياض رأسه من خوخة فقال منصور عن مجاهد يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلاتنتصران ثم أدخل رأسه فانتحب ثم أخرج رأسه فقال هو اللهب المنقطع ولم يستطع أن يجيز الحديث وخرج النسائي والترمذي من حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في جوف امرئ أبدا وخرج الإمام أحمد من حديث أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه

التخويف من النار · الصفحة ٨٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التخويف من النارص ٨٣