فيه خوف الله فإذا فارق خوف الله الجسد خرب حتى إن المار يمر بالمجلس من الناس فيقولون بئس العبد فلان فيقول بعضهم لبعض ما رأيتم منه فيقولون ما رأينا منه شيئا غير أنا نبغضه وذلك أن خوف الله فارق جسده وإذا مر بهم الرجل فيه خوف الله تعالى قالوا نعم والله الرجل فيقولون أي شيء رأيتم منه فيقولون ما رأينا منه شيئا غير أنا نحبه

وقال الفضيل بن عياض الخوف أفضل من الرجاء ما كان الرجل صحيحا فإذا نزل الموت فالرجاء أفضل

وسئل ابن المبارك عن رجلين أحدهما خائف والآخر قتيل في سبيل الله عز وجل قال أحبهما إلي أخوفهما

وقد استخرت الله تعالى في جمع كتاب أذكر فيه صفة النار وما أعد الله فيها لأعدائه من الخزي والنكال والبوار ليكون بمشيئة الله قامعا للنفوس عن غيها وفسادها وباعثا لها على المسارعة إلا فلاحها ورشادها فإن النفوس ولا سيما في هذه الأزمان قد غلب عليها الكسل والتواني واسترسلت في شهواتها وأهوائها وتمنت على الله الأماني والشهوات لا يذهبها من القلوب إلا أحد أمرين إما خوف مزعج محرق أو شوق مبهج مقلق وسميته كتاب التخويف من النار والتعريف بحال دار البوار وقسمته ثلاثين بابا والله المسؤول أن يجيرنا من النار وأن يجعل بيننا وبينها حجابا بمنه وكرمه $ الباب الأول في ذكر الإنذار بالنار والتحذير منها الباب الثاني في الخوف من النار وأحوال الخائفين الباب الثالث في ذكر تخويف جميع أصناف الخلق بالنار وخوفهم منها الباب الرابع في أن البكاء من خشية النار ينجي منها وأن التعوذ بالله من النار يوجب الإعاذة منها الباب الخامس في ذكر مكان جهنم الباب السادس في ذكر طبقاتها وادراكها وصفتها