وخرج ابن أبي حاتم من طريق حطان الرقاشي قال سمعت عليا يقول هل تدرون كيف أبواب جهنم قلنا هي مثل أبوابنا هذه قال لا هي هكذا بعضها فوق بعض وفي رواية له أيضا بعضها أسفل من بعض وخرجه البيهقي ولفظه أبواب جهنم هكذا ووضع يده اليمنى على ظهر يده اليسرى وعن ابن جريج في قوله لها سبعة أبواب قال أولها جهنم ثم لظى ثم الحطمة ثم السعير ثم سقر ثم الجحيم وفيها أبو جهل ثم الهاوية خرجه ابن أبي الدنيا وغيره وقال جويبر عن الضحاك سمى الله أبواب جهنم لكل باب منهم جزء مقسوم باب لليهود وباب للنصارى وباب للمجوس وباب للصابئين وباب للمنافقين وباب للذين أشركوا وهم كفار العرب وباب لأهل التوحيد وأهل التوحيد يرجى لهم ولا يرجى للآخرين خرجه الخلال وقال آدم بن أبي اياس حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن أبي ميسرة في قوله ادخلوا أبواب جهنم [ الزمر 27 ] قال لجهنم سبعة أبواب بعضها أسفل من بعض وقال عطاء الخراساني إن لجهنم سبعة أبواب أشدها غما وكربا وحرا وأنتنها ريحا للزناة الذين ركبوه بعد العلم خرجه أبو نعيم وعن كعب قال لجهنم سبعة أبواب باب منها للحرورية وهذا كله من حديث ابن عمر المتقدم يدل أن على كل باب من الأبواب السبعة لعمل من الأعمال السيئة كما أن أبواب الجنة الثمانية كل باب منها لعمل من الأعمال الصالحة وعن وهب بن منبه بين كل بابين مسيرة سبعين سنة كل باب أشد حرا من الذي فوقه وخرج الثعلبي في تفسيره باسناد مجهول إلى منصور بن عبدالحميد بن أبي