آلاف سنة ألف سنة يصعدون فيه وألف سنة يستوي بهم وألف سنة يهبطون منه وروي فيض بن اسحاق عن الفضيل قال الصراط أربعون ألف فرسخ وروى ابن أبي الدنيا في كتاب الأولياء من حديث جعفر بن سليمان قال سمعت مالك بن دينار يسأل علي بن زيد وهو يبكي فقال يا أبا الحسن كم بلغك أن ولي الله يحبس على الصراط قال كقدر رجل في صلاة مكتوبة أتم ركوعها وسجودها قال فهل بلغك أن الصراط يتسع لأولياء الله قال نعم ومن حديث رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال قال بلغنا أن الصراط يكون على بعض الناس أدق من الشعر وعلى بعض الناس مثل الوادي الواسع وقال سهل التستري من دق عليه الصراط في الدنيا عرض له في الآخرة ومن عرض عليه الصراط في الدنيا دق عليه في الآخرة ومعنى هذا أن من ضيق على نفسه في الدنيا باتباع الأمر واجتناب النهي وهو حقيقة الاستقامة على الصراط المستقيم في الدنيا كان جزاؤه أن يتسع له الصراط في الآخرة ومن وسع على نفسه في الدنيا باتباع الشهوات المحرمة والشبهات المضلة حتى خرج عن الصراط المستقيم ضاق عليه الصراط في الآخرة بحسب ذلك والله أعلم رأى بعض السلف رجلا يضحك فقال له ما أضحكك ليس تقر عينك أبدا أو تخلف جهنم وراءك وقال أحمد بن أبي الحواري حدثنا يونس الحذاء عن أبي حمزة البيساني عن معاذ بن جبل يرفعه قال إن المؤمن لا تسكن روعته ولا يأمن اضطرابه حتى يخلف جسر جهنم خلف ظهره خرجه ابن أبي حاتم وقال أبو حمزة مجهود ويونس الحذاء قال وأبو حمزة عن معاذ مرسل والله أعلم