عليه كمر الفرس السابق ومنهم من يشتد عليه شدا ومنهم من يهرول ومنهم من يعطي نوره إلى موضع قدميه ومنهم من يحبو حبوا وتأخذ النار منهم بدنوب أصابوها فعند ذلك يقول المؤمن بسم الله حس حس ويلتوي وهي تحرق من شاء الله منهم على قدر ذنوبهم ثم قال البيهقي في زياد النميري ويزيد الرقاشي وسعيد بن زربي ليسوا بأقوياء خرج أيضا من حديث عبيد بن عمير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الصراط على جهنم مثل حرف السيف بجنبتيه الكلاليب والحسك فيركبه الناس فيختطفون والذي نفسي بيده إنه ليؤخذ بالكلوب الواحد أكثر من ربيعة ومضر وهذا مرسل وخرجه من وجه آخر موقوفا على عبيد بن عمير مختصرا وخرج أيضا بإسناده عن ابن مسعود قال الصراط على جهنم مثل حد السيف وخرج الترمذي بإسناد فيه ضعف عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال شعار المؤمنين على الصراط رب سلم سلم ويروي نحوه من حديث أنس مرفوعا بإسناد لا يصح وروى منصور بن عمار عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن عبدالله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال شعار أمتي إذا حملوا على الصراط لا إله إلا أنت وهذا فيه نكارة والله أعلم وفي صحيح مسلم عن مسروق عن عائشة أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم أين يكون الناس يوم تبدل الأرض غير الأرض والسموات قال على الصراط وفيه أيضا عن ثوبان أن حبرا من اليهود سأل النبي صلى الله عليه وسلم أين يكون الناس يوم تبدل الأرض غير الأرض والسموات قال هم في الظلمة دون الجسر قال فمن أول الناس إجازة قال فقراء المهاجرين وذكر الحديث ويمكن الجمع بين الحديثين بأن الظلمة دون الجسر حكمها حكم الجسر وفيها تقسيم الأنوار للجواز على الجسر فقد يقع تبديل الأرض والسموات وطي السماء من حين وقوع الناس في الظلمة ويمتد ذلك إلى حال المرور على الصراط والله أعلم