وفي سنن أبي داود عن الحسن عن عائشة رضي الله عنها أنها ذكرت النار فبكت فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم مالك يا عائشة قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون أهليكم يوم القيامة فقال رسول الله صلى الله وآله وسلم أما في ثلاثة مواطن فلا يذكر أحد احدا عند الميزان حتى يعلم أيخف ميزانه أم يثقل وعند الكتب حين يقال هاؤم أقرءوا كتابيه [ الحاقة 91 ] حتى يعلم أين يقع كتابه أفي يمينه أو من وراء ظهره وعند الصراط إذا وضع بين ظهراني جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثيرة يحبس الله بها من شاء من خلقه حتى يعلم أينجو أم لا وروى ابن لهيعة عن خالد بن أبي عمران عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه إلا أنه ذكر الميزان وتطاير الكتب وخروج عنق من النار وقال ولجهنم جسر أدق من الشعر وأحد من السيف وعليه كلاليب وحسك تأخذ من شاء الله والناس عليه كالطرف وكالبرق وكالريح وكأجاويد الخيل والركاب والملائكة يقولون رب سلم سلم فناج مسلم ومخدوش مسلم ومكردس في النار على وجهه خرجه الامام أحمد وروى أبو سلام الدمشقي حدثني عبدالرحمن حدثني رجل من كندة قال أتيت عائشة فقلت حدثك رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يأتي عليه ساعة لا يملك لأحد فيها شفاعة قالت لقد سألته عن هذا قال نعم حين يوضع الصراط لا أملك لأحد فيه شفاعة حتى أعلم أين يسلك بي ويوم تبيض وجوه وتسود وجوه حتى أنظر ماذا يفعل بي أو قال يوحى إلي وعند الجسر حين يستحد ويستحر قلت وما يستحد وما يستحر قالت يستحد حتى يكون مثل شفرة السيف ويستحر حتى يكون مثل الجمرة فأما المؤمن فيجيزه لا يضره وأما المنافق فيتعلق حتى إذا بلغ وسطه خر من قدميه فهوى بيده إلى قدميه وقالت فهل رأيت من يسعى حافيا فتأخذه شوكة كادت تنفذ قدميه فإنها كذلك يهوي بيده ورأسه إلى قدميه فتضربه الزبانية بخطاف في ناصيته قدميه فتقذفه في جهنم فيهوي فيها مقدار خمسين عاما قلت وما ثقل الرجل قال ثقل عشر خلفات سمان فيومئذ يعرف المجرمون بسيماهم فيؤخذ بالنواصي والأقدام