البرد ويدل عليه قوله تعالى لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا ) إلا حميما وغساقا [ النبأ 42 52 ] فاستثنى من البرد الغساق ومن الشراب الحميم وقد قيل إن الغساق هو البارد المنتن وليس بعربي وقيل إنه عربي وإنه فعال من غسق يغسق والغاسق الليل وسمي غاسقا لبرده النوع الثالث الصديد قال مجاهد في قوله تعالى ويسقى من ماء صديد [ إبراهيم 61 ] قال يعني القيح والدم وقال قتادة ويسقى من ماء صديد قال ما يسيل من بين لحمه وجلده قال يتجرعه ولا يكاد يسيغه قال قتادة هل لكم بهذا يدان أم لكم على هذا صبر طاعة الله أهون عليهم يا قوم فأطيعوا الله ورسوله وخرج الإمام أحمد والترمذي من حديث أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله ويسقى من ماء صديق ) يتجرعه [ إبراهيم 61 71 ] قال يقرب إلى فيه فيكرعه فإذا أدني منه شوى وجهه ووقعت فروة رأسه فإذا شربه قطع أمعاءه حتى يخرج من دبره يقول الله تعالى وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم [ محمد 51 ] وقال وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب [ الكهف 92 ] وروى أبو يحيى القتات عن مجاهد عن ابن عباس قال في جهنم أودية من قيح تكتاز ثم تصب في فيه وفي صحيح مسلم عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن على الله عهدا لمن شرب المسكرات ليسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق أهل النار أو عصارة أهل النار وخرج الإمام أحمد والنسائي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه من حديث عبدالله بن عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وآله