وأخبر الله تعالى عن اختصام الكفار مع من كان معهم من الشياطين ومن عبدوه من دون الله تعالى قال الله تعالى وبرزت الجحيم للغاوين ) وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون ) من دون الله هل ينصرونكم أو ينتصرون ) فكبكبوا فيها هم والغاوون ) وجنود ابليس أجمعون ) قالوا وهم فيها يختصمون ) تالله إن كنا لفي ضلال مبين ) إذ نسويكم برب العالمين ) وما أضلنا إلا المجرمون الآيات كلها [ الشعراء 19 99 ] ومن جملة أنواع عذاب أهل النار فيها تلاعنهم وتباغضهم وتبرء بعضهم من بعض ودعاء بعضهم على بعض بمضاعفة العذاب كما قال الله تعالى كلما دخلت أمة لعنت أختها حتى إذا إداركوا فيها جميعا قالت أخراهم لأولاهم ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار الآيات [ الأعراف 83 ] وقال الله تعالى وإذا يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا الآيات وقال الله تعالى هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم إلى قوله إن لك لحق تخاصم أهل النار [ ص 95 46 ] وحينئذ فلا يبعد أن يقرن كل كافر بشيطانه الذي أضله وبصورة من عبده من دون الله من الحجارة وقال ابن أبي الدنيا حدثنا عبدالله بن وضاح حدثنا عبادة بن كليب عن محمد ابن هاشم قال لما نزلت هذه الآية نارا وقودها الناس والحجارة [ التحريم 6 ] وقرأها النبي صلى الله عليه وسلم فسمعها شاب إلى جنبه فصعق فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه في حجره رحمة له فمكث ما شاء الله أن يمكث ثم فتح عينيه فقال بأبي أنت وأمي مثل أي شيء الحجر قال أما يكفيك ما أصابك على أن الحجر الواحد منها لو وضع على جبال الدنيا كلها لذابت منه وإن مع كل إنسان منهم حجرا وشيطانا وقال الحسن في موعظته أذكرك الله ما رحمت نفسك فإنك قد حذرت نارا لا تطفأ يهوي فيها من صار إليها ويتردد بين أطباقها قرين شيطان ولزيق حجر يتلهب في وجهه شعلها لا يقضى عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها [ فاطر 63 ] وأكثر المفسرين على أن المراد بالحجارة حجارة الكبريت توقد بها النار ويقال إن فيها