ويروى نحو هذا، من حديث النعمان بن بشير مرفوعا وموقوفا (¬1) .

وتفسير هذا: أن ابن آدم في الدنيا، لابد له من أهل يعاشرهم، ومال يعيش به. فذان صاحبان يفارقانه ويفارقهما.

فالسعيد: من اتخذ من ذلك ما يعينه على ذكر الله تعالى، وينفعه في الآخرة.

فيأخذ من المال ما يبلغ به إلى الآخرة، ويتخذ زوجة صالحة تعينه على إيمانه.

فأما من اتخذ أهلا ومالا يشغله عن الله تعالى، فهو خاسر؛ وكما قالت الأعراب (شغلتنا أموالنا وأهلونا فاستغفر لنا( [الفتح: 11]. وقال تعالى: (لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون( [المنافقون: 9].

وقال تعالى: (وما أموالكم ولا أولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفى إلا من آمن وعمل صالحا( [سبأ: 37].

قال الحسن وهو في جنازة: ابن آدم!! لئن رجعت إلى أهل ومال، فإن الثوى فيهم قليل (¬2) .