تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال أحمد في رواية أبي داود: يعجبني أن يقول كما فعل، يقول: قرأت.

وقال أحمد في رواية ابنه عبد الله: إذا سمعت من المحدث، فقل: (ثنا)، وإذا قرأت عليه فقل: قرأت، وإذا قرئ عليه فقل: قرئ عليه. قال: وأحب إلى أن يبين كما كان.

ولكن هذا محمول على الاستحباب كما تقدم ذلك صريحا عنه.

ومن أصحابنا من حمله الوجوب.

وقال أبو القاسم البغوي: كان أحمد لا يرى في العرض والإجازة (أنا) ولا (ثنا) إما رأيه أن يبين (الراوي) كما كان. وقرأ رجل على شريك، ثم سأله، فقال: أقول: (ثنا) شريك؟.

فقال: إذن تكذب.

وقال يحيى بن سعيد: ينبغي أن يحدث الرجل كما سمع، فإن سمع يقول: (ثنا)، وإن عرض يقول: عرضت، وإن كان إجازة يقول: أجازني.

وقال محمد بن كثير: سألت الأوزاعي عن الرجل يقرأ على الرجل الحديث، يقول: (ثنا)؟.

قال: لا، يقول كما صنع (يقول): قرأت.

شرح علل الترمذي · الجزء ١ · الصفحة ٥١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح علل الترمذيج ١ · ص ٥١٧