وقد أرى واسع جيب الكم
يريد كثير العطاء. وقال آخر: امرؤ القيس:
ثياب بني طهارى نقية ... وأوجههم بيض المسافر غران
ويروى المشاهر أراد بثيابهم أبدانهم وأنفسهم، وقول الله عز وجل " وثيابك فطهر " يقال نفسك ويقال الثياب نفسها.
وقال آخر:
لا هم إن عامر بن جهم ... أو ذم حجا في ثياب دسم
أو ذم أوجب وعقد، في ثياب أي في جسم غير طاهر، وقال عدي:
أجل أم الله قد فضلكم ... فوق ما أحكي بصلب وإزار
الصلب الحسب، والإزار العفاف، ويروى: أحكأ صلبًا بإزار، أراد كل من شد على ظهره الإزار. وقال الأخطل:
قد كنت أحسبه قينًا وأنبؤه ... فاليوم طير عن أثوابه الشرر
يمدح سماكًا من بني أسد وكان يقال لعمرو بن أسد: القين، يقول قد كان لهم هذا اللقب فلما أجازني وأحسن طار الشرر عن أثوابه أي بطل هذا القب. وقال رؤبة:
المعاني الكبير في أبيات المعاني · الجزء ١ · الصفحة ٤٨١