| فصل

والسلب ما على القتيل من ثيابه وحليه وسلاحه وإن كثر لما روي أن عمرو بن معدي كرب حمل على اسوار فطعنه فدق صلبه فصرعه فنزل إليه فقطع يديه وأخذ سوارين كانا عليه ويلمقا من ديباج وسيفا ومنطقة فسلم ذلك له وبارز البراء مرزبان الزراة فقتله فبلغ سواراه ومنطقته ثلاثين ألفا وفي الدابة وآلتها روايتان إحداهما هي من السلب اختارها الخرقي لأنهما يستعان بها في الحرب فهي كالسلاح والثانية ليست منه اختارها الخلال وأبو بكر لان السلب ما كان على البدن والدابة ليست كذلك فإن كان يقاتل وهو ممسك بعنانها فعن أحمد أنها من السلب لأنه يركبها إذا احتاج إليها وعنه ليست منه لأنه ليس بمستعين بها في حال قتاله أشبهت التي في رحله فإن كان معه فرس مجنونة إلى فرسه فليست من السلب كذلك وكذلك المال الذي في كمرانه وغيره ورحله وسلاحه الذي ليس معه حال قتله ليس من السلب لأنه سلبه ما عليه حال قتله أو ما يستعان به في القتال