| فصل

وإن كان الحد جلدا لم يمد المحدود ولم يربط لما روي عن عبد الله بن مسعود أنه قال ليس في هذه الأمة مد ولا تجريد ولا غل ولا صفد ويفرق الضرب على أعضائه كلها إلا الوجه والرأس والفرج ومويضع القتل لما روي عن علي أه قال للجلاد اضرب وأوجع واتق الرأس والوجه والفرج وقال لكل موضع من الجسد حظ إلا الوجه والفرج ولأن القصد الردع لا القتل ويضرب الرجل قائما ليتمكن من تفريق الضرب على أعضائه والمرأة حالسة لأنه استر لها وتشد عليها ثيبابها وتمسك يداها لئلا تتكشف

| فصل

فان كان مريضا أو نضو الخلق أو في شدة حر أو برد أقيم الحد بسوط يؤمن التلف معه فإن كان ليا يطيق الضرب لضعفه وكثرة ضرره ضرب بضغث فيه مائة شمراخ ضربة واحدة أو ضربتين أو سوط فيه خمسون شمراخا لما روى أبو أمامة بن سهل بن حنيف عن بعض أصاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنصار أنه اشتكى رجل منهم حتى أضنى فعاد جلدا على عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه أخبرهم بذلك وقال استفتو لي رسول الله صلى الله عليه وسلم