بناء على اختلاف الروايات في فعل أبي مسعود فقد روى أنه صلى بهم ركعتين وروي أنه صلى بهم أربعا وإن كان عذر من مطر أو نحوه صلى في المسجد لما روى أبو هريرة قال أصابنا مطر في يوم عيد فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد رواه أبو داود

| فصل

ويسن الاغتسال للعيد والطيب والتنظيف والسواك وأن يلبس أحسن ثيابه لما روى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في يوم جمعة من الجمع إن هذا يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا فمن كان عنده طيب فلا يضره أن يمس منه وعليكم بالسواك فعلل ذلك بأنه يوم عيد ولأن هذا يوم مشروع فيه الاجتماع للصلاة فأشبه الجمعة وقد روي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتم ويلبس برده الأحمر في العيدين والجمعة رواه ابن عبد البر إلا أن المعتكف يستحب له الخروج في ثياب اعتكافه ليبقى عليه أثر العبادة

| فصل

ويستحب أن يبكر إليها المأموم ماشيا مظهرا للتكبير لأن عليا رضي الله عنه قال من السنة أن يأتي العيد ماشيا رواه الترمذي وقال حديث حسن ولأنه أعظم للأجر ويتأخر الإمام إلى وقت الصلاة لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعله ولأن الإمام ينتظر ولا ينتظر وإذا غدا من طريق رجع من غيره لأن جابرا قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم عيد خالف الطريق رواه البخاري

| فصل

قال ابن حامد ويستحب خروج النساء لما روت أم عطية قالت أمرنا رسول الله أن نخرجهن في الفطر والأضحى العواتق والحيض وذوات الخدور فأما الحيض فيعتزلن المصلى ويشهدن الخير ودعوة المسلمين متفق عليه قال القاضي وظاهر كلام أحمد أن ذلك جائز غير