تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عمرو يا صاحب الحوض ترد على حوضك السباع فقال عمر يا صاحب الحوض لا تخبرنا فإنا نرد عليها و ترد علينا رواه مالك في الموطأ

النوع الثاني الحمار الأهلي و البغل ففيهما روايتان إحداهما نجاستهما لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحمر يوم خيبر إنها رجس متفق عليه و لما ذكرنا في السباع و الثانية أنها طاهرة لأنه قال إذا لم يجد غير سؤرهما تيمم معه و لو شك في نجاسته لم يبح استعماله ووجهها ما روى جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل أنتوضأ بما أفضلت الحمر قال نعم و بما افضلت السباع كلها رواه الشافعي في مسنده و لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يركب الحمار و البغال و كان الصحابة يقتنونها و يصحبونها في أسفارهم فلو كانت نجسة لبين لهم نجاستها و لأنه لا يمكن التحرز عنها لمقتنيها فأشبهت الهر و يجوز بيعها فأشبهت مأكول اللحم

النوع الثالث الجلالة و هي التي أكثر علفها النجاسة ففيها روايتان إحداهما نجاستها لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ركوب الجلالة و ألبانها رواه أبو داود و لأنها تنجست بالنجاسة و الريق لا يطهر و الثانية أنها طاهرة لأن الضبع و الهر يأكلان النجاسة و هما طاهران و حكم أجزاء الحيوان من جلده و شعره و ريشه حكم سؤره لأنه من أجزائه فأشبه فمه فإذا وقع في الماء ثم خرج حيا فحكم ذلك سؤره قال أحمد في فارة في ماء ثم خرجت حية لا بأس به

| فصل

إذا أكلت الهرة نجاسة ثم شربت من ماء بعد غيبتها لم ينجس لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال إنها ليست بنجس مع علمه بأكلها النجاسات و إن شربت قبل الغيبة فقال أبو الحسن الآمدي ظاهر

الكافي في فقه الإمام المبجل أحمد بن حنبل · الجزء ١ · الصفحة ١٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكافي في فقه الإمام المبجل أحمد بن حنبلج ١ · ص ١٥