الأصل ثم الدمشقية، وأبو بكر بن الشيخ أبي العباس أحمد بن عبد الدائم بن أحمد بن نعمة بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أحمد بن بكير الضرير، وأبو محمد عيسى بن عبد الرحمن بن معالي بن حمد بن أحمد بن إسماعيل بن أبي عطاف بن مبارك بن علي بن أبي الجيش المطعم الدلال، والقاضي أبو الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد بن عمر بن أبي عمر محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسيون.
قال ابن عوض: قراءة عليهم وأنا أسمع على الثلاثة الأول لجميع الصحيح، وعلى القاضي سليمان من أول الصحيح إلى ((كتاب الغسل)) ومن ((باب المصلي يناجي ربه -عز وجل-)) إلى ((باب إذا لم يتم الركوع والسجود)) ومن ((باب ما جاء في سجود القرآن)) إلى ((باب ما يكره من اتخاذ المساجد على القبور)) ومن ((باب الإحصار في الحج)) إلى ((باب الحلال بين والحرام بين)) ومن ((باب من عقل بعيره على البلاط)) إلى ((باب اليمين بعد العصر)) ومن ((باب من حدث بمشاهده في الحرب)) إلى آخر الحديث الثاني في ((باب ذكر الملائكة)) ومن ((باب الزيارة ومن زار قوما فطعم عندهم)) إلى ((باب لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه)) ومن ((باب رؤيا الليل)) رواه سمرة -رضي الله عنه- إلى ((باب أجر الحاكم إذا اجتهد فأصاب أو أخطأ)) ومن ((كتاب التوحيد)) إلى آخر الصحيح وإجازة منه لباقيه إن لم يكن سماعا.
وقال ابن أبي المجد: قراءة على وزيرة وأنا أسمع لجميع الصحيح في سنة ثلاث عشرة وسبعمائة وإجازة من الثلاثة المذكورين بعدها.
وقال أبو هريرة: قراءة على الثلاثة الأول لجميع الثلاثيات وأنا حاضر على الأولى وأنا في الثانية وعلى الثاني في الثالثة وعلى الثالث في الخامسة وإجازة منهم لباقي الصحيح إن لم يكن حضورا وإجازة من الرابع لجميع الصحيح.
وقال ابن عوض أيضا: أخبرنا أبو زكريا سعد ويسمى يحيى بن محمد بن سعد بن عبد الله بن سعد بن هبة الله بن مفلح بن نمير المقدسي قراءة عليه وأنا أسمع بجميع الصحيح، وقال أيضا: وأخبرتنا أم محمد فاطمة