============================================================ لهو به المؤمن باطل إلا ثلاث: رمية بسهمه عن قوسه، وتأديبه فرسه، وملاعبته اا هله، فإنهن من الحق، ومن ترك الرمي بعد أن علمه فهي نعمة كفرها". رواه عبد الرزاق بإسناد جيد هكذا، ومن طريقه البيهقي وابن عساكر وغيرهما، ااورواه ابن آبي شيبة، وأبو داود، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، حدثني ابوسلام الأسود، عن خالد بن زيد، عن عقبة، وتقدم(1).

الو قد ذكر أبو الحجاج المزي الحافظ - في تهذيب الكمال - نحو ورقتين في الكلام على رواية يحيى بن أبي كثير، وعبد الرحمن بن يزيد (2).

83- وخرج البزار، والطبراني، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن االبي لة، قال: "من تعلم الرمي ثم نسيه فهي نعمة جحدها).

قلت: رواه ابن أبي شيبة بهذه الطريق في المصنف: 350-349/5.

والترمذي، وقال: هذا حديث حسن صحيح. وهو كذلك، آبواب فضائل االجهاد، باب ما جاء في فضل الرمي: 95/3.

(1) تقدم برقم: 779.

(2) لم أجده في تهذيب الكمال.

838- الطبراني في الصغير: 197/1، ولم أجده في كشف الأستار.

492