للصلاة وتعيين القراءة لوقت ونحوه فحينئذ يكره أن يسجد شكرا بعد الصلاة في الوقت الذي يكره فيه النفل ولا يكره في غيره انتهى

وذكر في التهذيب لو قال لله علي سجدة لا يلزمه شيء إلا أن يقول لله علي سجدة التلاوة لأن السجدة المطلقة لم يرد بها الشرع

ولهذا قال الإمام أبو حنيفة سجدة الشكر مكروهة