طبقة ما تحتها بأن يقول نسلا بعد نسل بعد وفاة عبد القادر أنه لو كان حيا لكان من أهل الوقف لتقدم طبقته وحجبه بأولاد عبد القادر فكان ولده محمد يقوم مقامه بمقتضى اللفظ وأما هنا فلم يقل صريحا بالحجب وقال على أن من مات من أهل الوقف ينتقل نصيبه إلى أولاده ولا ينتقل إلى ولدي محمد شيء ونظر المصنف رحمه الله إلى لفظ ثم فقط وأنه يقتضي الترتيب وحجب كل طبقة لما تحته وهو الحق فالكلام فيه تطويل

18 قوله أنه إنما صار من أهل الوقف بعد موت والده إلخ

قيل حاصل فرقه أن أهل الوقف من رجع إليه الوقف بالفعل والموقوف عليه من له الوقف بالقوة