124 قوله واليمين من الموجب وذلك لأن النذر إيجاب المباح فيستدعي تحريم ضده وأنه يمين فكان نذرا بصيغته يمينا بموجبه كشراء القريب تملك بصيغته تحرير بموجبه

125 قوله بالنص متعلق بقوله لأنه يمين لا بتحريم

126 قوله ومع الاختلاف لا جمع أي لا جمع بين الحقيقة والمجاز لأن النذر من الصيغة واليمين من الموجب والجمع بينهما غير جائز عندنا