تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( 42 ) [ حديث ] ابن عمر : قال رسول الله يدخل عليكم من هذا الباب رجل من أهل الجنة فدخل معاوية ثم قال من الغد مثل ذلك فدخل معاوية ثم قال من الغد مثل ذلك ، فدخل معاوية فقال رجل يا رسول الله هذا هو قال : هذا هو ، ثم قال أنت مني يا معاوية وأنا منك ولتزاحمني على باب الجنة كهاتين السبابة والوسطى ( مى ) و ( ابن الجوزي ) في الواهيات وفيه عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار لا يحتج به ، وعنه إسماعيل بن عياش كثر الخطأ في حديثه وهو لا يعلم فخرج عن حد الاحتجاج به ، و عنه عبد العزيز بن يحيى المروزي ، قال الذهبي في الميزان : مجهول فكأنه سرقه فإنه ليس بصحيح ( قلت ) ( 1 ) وافق الذهبي في الواهيات على جهالة عبد العزيز ووصفه بالمؤدب ، ثم قال : إن عباسا الدوري رواه عن عبد العزيز بن بحر يعني الذي والده بالموحدة والراء في آخره وقال : مشهور ، وما رأيت أحد ضعفه بل إسماعيل صاحب عجائب عن الحجازيين انتهى وناقض ذلك في الميزان فقال : عبد العزيز بن بحر المروزي عن إسماعيل بن عياش بخبر باطل ، وقد طعن فيه انتهى والله أعلم ، قال ابن الجوزي : وقد روى في ضد هذا عبد المجيد بن أبي رواد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مرفوعا : لكل أمة فرعون وفرعون هذه الأمة معاوية بن أبي سفيان ، وهذا ساقط ، وعبد المجيد لم يسمع من عبيد الله شيئا فكأنه أخذه عن إنسان فدلسه وحدث به .

( 43 ) [ حديث ] الأمناء سبعة اللوح والقلم وإسرافيل وميكائيل وجبريل ومحمد ومعاوية بن أبي سفيان ( أبو علي الحداد ) في معجمه من حديث أنس من طريق داود ابن عفان .

( 44 ) [ حديث ] الأمناء عند الله سبعة القلم واللوح وإسرافيل وميكائيل وجبريل وأنا

تنزيه الشريعة · الجزء ٢ · الصفحة ٢٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تنزيه الشريعةج ٢ · ص ٢٠